INVOCAÇÕES: Espírito de Cristo, santificai-me. Coração de
Cristo, vivificai-me. Corpo de Cristo, salvai-me. Sangue de Cristo,
inebriai-me. Água do lado de Cristo, lavai-me. Paixão de Cristo, confortai-me.
Ó bom Jesus, ouvi-me. Nas VOSSAS chagas, escondei-me. Não permitais que me
separe de vós. Do inimigo maligno defendei-me. Na hora da minha morte,
chamai-me. E mandai-me, ir para vós,
Para que vos louve com vossos Santos. Por todos os séculos dos séculos. Amem.
Hoje é domingo,
18 de março
2012
Tema do Dia
DEUS ENVIOU O SEU FILHO
AO MUNDO PARA QUE O MUNDO SEJA SALVO POR ELE!
Oração da Serenidade: Eu seguro minha mão na sua, uno meu
coração ao seu, Para que juntos, possamos fazer aquilo que sozinho não consigo.
Conceda-me Senhor, a Serenidade necessária para aceitar as coisas
que não posso modificar.
Coragem para modificar aquelas que podemos e Sabedoria para
distinguir uma das outras.
Por Jesus Cristo, vosso Filho, e Nosso Senhor na unidade do
Espírito Santo. Amem! Amém! Amem!
IV
SEMANA QUARESMA
(roxo
- ofício do dia da IV semana)
Primeira Leitura:
Leio cuidadosamente a Palavra
de Deus indicada pela Igreja,
que me ajudará a viver como verdadeiro cristão.
Leitura do Segundo Livro das Crônicas Naqueles
dias: 14 As autoridades, os sacerdotes e o povo também aumentaram os crimes que
cometiam, imitando as abominações das nações. E profanaram o Templo, que Javé
tinha consagrado para si em Jerusalém. 15 Javé, o Deus de seus antepassados,
enviou seus mensageiros, uns após outros, pois queria poupar o seu povo e a sua
habitação. 16 Mas eles caçoavam dos mensageiros de Deus, levavam na brincadeira
suas palavras, zombavam dos profetas, até que a ira de Javé contra o seu povo
chegou a tal ponto que não houve mais remédio. 19 Em seguida, os caldeus
puseram fogo no Templo de Deus, derrubaram as muralhas de Jerusalém,
incendiaram todas as suas mansões e destruíram todos os objetos de valor. 20
Levaram para o exílio na Babilônia todos os que escaparam da espada, a fim de
servirem como escravos para eles e seus descendentes, até que chegou o reino
persa. 21 Dessa forma, cumpriu-se o que Javé tinha dito por meio do profeta
Jeremias: «Até que a terra desfrute seus sábados, ela descansará durante todos
os dias da desolação, até que se tenham passado setenta anos». 22 No primeiro
ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, Javé, cumprindo o que tinha dito por
meio do profeta Jeremias, despertou a consciência de Ciro, rei da Pérsia. Este
proclamou por todo o império, a viva voz e por escrito, o seguinte: 23 «Ciro,
rei da Pérsia, decreta: Javé, o Deus do céu, entregou a mim todos os reinos do
mundo. Ele me encarregou de construir para ele um Templo em Jerusalém, na terra
de Judá. Todos os que pertencem a esse povo e vivem entre nós, podem voltar
para lá. “E que Javé, seu Deus, esteja com eles». - Palavra do Senhor. Graças a
Deus!
2crônicas 36, 14 – 16. 19 – 23
Meu
encontro com Deus
Minha expressão de
louvor e gratidão ao Pai pelo dia de hoje.
Salmo Responsorial: 136(137), 1 – 2. 3. 4 – 5.
6 (R. 6a)
REFRÃO: Que se prenda a minha língua ao céu da
boca, se de ti, Jerusalém, eu me esquecer!
1. Junto aos rios da Babilônia nos sentávamos
chorando, com saudades de Sião. Nos salgueiros por ali penduramos nossas
harpas. - R.
2. Pois foi lá que os opressores nos pediram
nossos cânticos; nossos guardas exigiam alegria na tristeza: 'Cantai hoje para
nós algum canto de Sião!' - R.
3. Como havemos de cantar os cantares do
Senhor numa terra estrangeira? Se de ti, Jerusalém, algum dia eu me esquecer,
que resseque a minha mão! - R.
4. Que se cole a minha língua e se prenda ao
céu da boca, se de ti não me lembrar! Se não for Jerusalém minha grande
alegria! - R.
Penso na existência
de Deus, um Deus de amor, sempre aqui, presente. Em profundo silêncio interior,
coloco-me na presença de Deus e deixo-me ser conduzido neste momento diário de
oração.
Hoje eu vou experimentar e viver a ciência em minha vida!!!
Ó Espírito Santo, concedei-me o dom da
Ciência, para que conheça cada vez mais
minha própria miséria e fraqueza, a beleza da virtude, o valor inestimável da
alma e ver claramente a sua luz, que me indicará o caminho a seguir.
Segunda Leitura:
Leio cuidadosamente a Palavra
de Deus indicada pela Igreja,
que me ajudará a viver como verdadeiro cristão.
Leitura da carta de São Paulo aos Efésios - 4 Mas Deus,
que é rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou 5 deu-nos a vida
juntamente com Cristo, quando estávamos mortos por causa de nossas faltas.
Vocês foram salvos pela graça! 6 Na pessoa de Jesus Cristo, Deus nos
ressuscitou e nos fez sentar no céu. 7 Assim, com sua bondade para conosco em Jesus Cristo, ele
quis mostrar para os tempos futuros a incomparável riqueza da sua graça. 8 De
fato, vocês foram salvos pela graça, por meio da fé; e isso não vem de vocês,
mas é dom de Deus. 9 Isso não vem das obras, para que ninguém se encha de
orgulho. 10 Porque foi Deus quem nos fez, e em Jesus Cristo fomos
criados para as boas obras que Deus já havia preparado, a fim de que nos
ocupássemos com elas. - Palavra do Senhor. Graças a Deus!
Efésios 2, 4 – 10
Pela verdadeira fé que nos foi
revelada, tornamo-nos verdadeiramente livres e herdeiros da promessa; por isso,
não há motivo para desunião entre nós.
O
evangelho do Dia
Quer estar atento e
ouvir o que Deus tem a dizer através do evangelho
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo, segundo João -
Naquele tempo, Jesus disse a Nicodemos, 14 Assim como Moisés levantou a serpente no deserto, do mesmo
modo é preciso que o Filho do Homem seja levantado. 15 Assim, todo aquele que
nele acreditar, nele terá a vida eterna.» 16 «Pois Deus amou de tal forma o
mundo, que entregou o seu Filho único, para que todo o que nele acredita não
morra, mas tenha a vida eterna. 17 De fato, Deus enviou o seu Filho ao mundo,
não para condenar o mundo, e sim para que o mundo seja salvo por meio dele. 18
Quem acredita nele, não está condenado; quem não acredita, já está condenado,
porque não acreditou no nome do Filho único de Deus. 19 O julgamento é este: a
luz veio ao mundo, mas os homens preferiram as trevas à luz, porque suas ações
eram más. 20 Quem pratica o mal têm ódio da luz, e não se aproxima da luz, para
que suas ações não sejam desmascaradas. 21 Mas, quem age conforme à verdade, se
aproxima da luz, para que suas ações sejam vistas, porque são feitas como Deus
quer.» - Palavra da salvação. Glória a vos Senhor.
João 3, 14 – 21
No silêncio
do meu coração, o que Deus quer me dizer? Escuto, medito e permaneço inspirado (a)
por sua mensagem ao longo deste dia.
"Reflexão da
Palavra"
Deus
enviou o seu Filho ao mundo para que o mundo seja salvo por ele. O evangelho corresponde à
resposta que Jesus dá a Nicodemos quando pergunta “como pode ser isso?”,
referindo-se ao novo nascimento no Espírito. É também a segunda e última parte
do diálogo de Jesus com este “chefe” dos fariseus de Jerusalém.
Nicodemos, cujo nome significa
“o que vence o povo”, aparece varias vezes no evangelho de João (3,1-21;
7,50-52; 19,39). Não é um qualquer. Por sua filiação religiosa é considerado um
fariseu, isto é, um rígido observante da Lei, considerada como a expressão
suprema e indiscutível da vontade de Deus para as pessoas.
É o primeiro aspecto assinalado
por João antes do próprio nome. Nicodemos se define, antes de tudo, como homem
da lei. João acrescenta outra precisão sobre o personagem: na sociedade judaica
é um “chefe”, título que se aplica particularmente aos membros do Grande
Conselho ou Sinédrio, órgão de governo da nação (11,47). Nesse grupo de
letrados fariseus, ele era o mais influente e dominava pelo medo os demais
membros do Conselho (12,42).
Nicodemos fala no plural (3,2:
sabemos). É, pois, uma figura representativa. A cena vai descrever, portanto,
um diálogo de Jesus com representantes do poder e da Lei. Nicodemos chama Jesus
de “Rabi” (3,2), termo usado comumente para os letrados ou doutores da Lei que
mostravam ao povo o caminho de Deus.
Assim é como este fariseu
radical, cumpridor da lei, vê Jesus. É estranho, porque até o momento, Jesus
não deu razão para semelhante interpretação de sua pessoa. Na realidade,
Nicodemos está projetando sobre Jesus a idéia farisaica de Messias-mestre,
confirmado por Deus para interpretar a Lei e instaurar o reinado de Deus,
ensinando o povo a perfeita observância da Lei de Moises.
Essa interpretação está longe
de compreender a mudança radical que Jesus propõe. Para os fariseus, na lei
está o futuro de Israel, para Jesus, o nascimento no Espírito abre o reino de
Deus ao futuro humano.
O ser humano não pode obter a
plenitude e vida pela observância de uma Lei, mas pela capacidade de amar que
completa seu ser. Somente com pessoas dispostas a entregarem-se até o fim pode
ser construída uma sociedade verdadeiramente justa, humana e humanizadora. A
Lei não elimina as raízes da injustiça. Por isso, uma sociedade baseada sobre a
Lei e não sobre o amor, nunca deixa de ser opressora, injusta e marcada pela
cobiça.
A segunda parte do diálogo de
Jesus com Nicodemos está centrado no que “desceu do céu” sem deixar de ser “do
céu” “para que todo o que crê tenha a vida eterna”. A reflexão de Jesus
ressalta a relação que existe entre crer e viver nas obras e a vida eterna,
isto é, no reino de Deus. “Descer do céu” e ser “levantado” é um assunto de
amor de Deus. Vejamos os aspectos teológicos importantes deste discurso.
Diante da centralidade
farisaica da Lei, o evangelho de João propõe a dinâmica libertadora da fé em
Jesus “levantado” (crucificado), como a serpente que Moisés levantou no
deserto. Crer é a resposta ao imenso amor de Deus. É a reciprocidade do amor.
Crer não é um conceito ou uma
doutrina, é um ato de amor pelo qual advém o reino de Deus. O juízo sobre a
humanidade tem a fé como critério e ato de amor recíproco. Novamente chegamos à
insistência de João. Uma humanidade justa e feliz somente é possível baseada no
amor e não na Lei. Esta á fé que o evangelista João proclama.
Paulo, depois de agradecer o
dom da fé (Ef 1,3-14), contrapõe dois tempos: o da morte e o da ressurreição. O
tempo da morte (Ef 2,1-3) corresponde a “delitos e pecados”, segundo o
“proceder deste mundo”, sob a dominação de Satanás.
É tempo de escravidão e
infra-humanidade. Desse tempo Deus resgata, tanto a judeus como a gentios, por
ser “rico em misericórdia”, vivificando-nos “juntamente com Cristo”, por sua
ressurreição. Somente a graça, mediante o dom da fé, pode “explicar” tal
superabundância do amor divino.
O tempo da ressurreição é tempo
de “nova criação” em
Cristo Jesus, o que se expressa nas “boas obras”, praticadas
por quem foi vivificado. Não é de estranhar que a “medida” das boas obras seja
como a medida de Deus: o amor.
O tempo da ressurreição é o
tempo de afirmação da vida no amor. Para a fé cristã, a morte (a escravidão)
não tem a última palavra. Viver plenamente o tempo da ressurreição como novas
criaturas é o apelo de Paulo ao longo dessa carta à Igreja, nascida entre os
gentios.
Oração: Deus de bondade, Pai e
Mãe da humanidade, que em Jesus nos destes muitos sinais, para que todos os
homens e mulheres se salvem e cheguem ao conhecimento da Verdade: nós queremos
expressar nosso agradecimento ao descobrir que tu ages a favor de toda a
humanidade e a conduzes, “por caminhos só por ti conhecidos”. Isto nos faz
sentir cheios de alegria e confiança que se apóia em Jesus Cristo, irmão
nosso e teu.
Oração: Ó Deus Pai Santo, para bem compreender a missão
de evangelizar que nos deste, livra-nos de dúvidas do egoísmo, da ambição, da
insegurança e da idolatria do dinheiro. Aumente
nossa fé, nossa esperança e, sobretudo, aumetai nosso amor e nosso sentido da
justiça, de modo que vivamos sempre próximos dos nossos irmãos, especialmente
os mais necessitados. Faze-nos discípulos missionários, leves, alegres, confiantes no poder
da Tua Graça e nas promessas de Jesus, Teu Filho e nosso Irmão, que Contigo
reina na unidade do Espírito Santo. Amem.
Repouse ó Santo Espírito em
minha alma,
e conduze-me com o fogo do vosso amor!
